בס"ד
Основан Роландом Исаевым в память об отце Яакове Бен Ционе Исаеве з"л
Возможна ли практическая мистика? Что такое выход из телесности? Образы в воображении — храм, трон и ангелы. Тшува и поднятие души. Молитва и практическая мистика. Молитва от сердца и намерение(каванот). Нефеш Ахаим о молитве. Выход из телесности во время молитвы. Continue reading Читать далее
Как и до куда доходит воздействие? Духовность — совокупность причин функционирования человека. Что есть суть человека — нефеш, руах или нешама? Духовное сердце... Continue reading Читать далее
Общее и частное. Утопия феминизма — женщина будет делать то что она хочет, но мужчины должны делать то что надо! «Воспитание» мужчин... Continue reading Читать далее
«Конец действия в мысли в начале» Понятие Образа в рамках трёх букв слова Целем. Три пути объяснения цели Творения. Причина и цель... Continue reading Читать далее
Жила бедра(гид анаше) — суть материальности. Голова, тело и ноги — нешама, руах и нефеш. Суть человека — руах. Повреждение бедра — ... Continue reading Читать далее
Для чего Яакову знать имя ангела и почему отпустил его без ответа? Почему имя Исраэль замещает знание имени ангела? По образу Б-га — тот кто достиг совершенства. Система управления мира это 6 качеств — три верхних Исраэль, три нижних — Яаков... Continue reading Читать далее
Бедро или колено — в следующем уроке. Смысл маленьких сосудов, которые забыл Яаков. Как признание Исава делает благословения принадлежащими Яакову? Творец оставил мир или ему важно, что происходит там? Начало творения в мире Бриа — трон Вс-вышнего. В чём победа Яакова над Исавом? Ангелы не могут сказать кдуша без участия еврейского народа. Ночь и заря — намёк на всю историю. Ночь — наш мир сокрытия. День — мир грядущий — раскрытие. Яаков — еврейский народ, Исав — народы мира и эрев рав. Борьба с анти-религией. «Кто богатырь? - Тот кто побеждает йецер ара!». Как победить йёцер ара? Главные антисемиты приходят из евреев. Зависит ли замысел Творца от свободы выбора человека? Человек обязательно выполнит свою роль. Вопрос только каким путём — путём награды или путём наказания. Поэтому обязательно придёт Машиах — заря. Благословения — помощь с Небес, чтобы человек смог выполнить свою роль. Continue reading Читать далее
Смысл и намёки в подарке животных. Семейные обязанности мужа жене. Еврейский способ борьбы с врагом. Чтобы было «расстояние» в истории между бедами. Намёк на изгнания. Как бороться с Йецер ара и плохими желаниями. Суть разговора с Исавом. Намёки в численности животных в подарке Яакова — 550 животных. Смысл взятки для Йецер Ара. Как воевать с Йецер Ара — перебороть или обмануть. Обмануть Йецер Ара также как Йецер Ара обманывает человека. Continue reading Читать далее
К кому обращаться в молитве? У самой бесконечности нет имени. Притянуть «жизнь» из источника жизни к Имени. Личные интересы и во имя Творца. Молитва во имя Творца и не во Имя. Почему молитва построена как личная просьба? Как помогает молитва. Духовные миры и бесконечность как тело и душа. Молитва и заповеди как «пища» для миров. Корень Исава отсутствие жизни — телесные желания. Испытания чтобы вызвать молитву праведника. Суть молитвы — дать жизнь духовности. Содержание и суть молитвы Яакова. Continue reading Читать далее
«По образу» - воздействие на множество сил и миров — посредством поступков, разговоров и мыслей Действие человека — противостояние природе. Хороший и плохие природные качества и мораль. Что значит быть похожим на Б-га — 1) Стать дающим. 2) Похож в качествах — хесед, дин и рахамим(милость, страх перед небесами и истина). 3) Мысль — начало действия и находится вне природы. Мир природы не реальность, но то что воздействует на природу есть реальность. Духовная действительность также не есть реальность относительно бесконечности. Человек хорошими поступками как бы «увеличивают» силу Б-га, а плохими "уменьшает" её. Народы мира не делают такого воздействия. Навуходенецер не мог разрушить храм, а только поступки евреев. «Муку молотую мелет». Плохими поступками и мыслями — еврей вводит разврат в храм. Эпоха Авраама — эпоха личностей(корней). В последствии эпоха народов(веток). Авраам взял на себя исполнение роли Адама. «Вы Адам а не они Адам» Continue reading Читать далее
Как еврейский народ должен вести себя с народами мира. Двойной смысла в словах Яакова — принизить себя и договориться или воевать. Три принципа в поведении Яакова с Исавом. Подарок, война и молитва — хесед, дин и рахамим(милость, суд и милосердие) — милость, гвура и истина. Истина означает молитву. Спасение еврея приходит со стороны молитвы(истины). Подарок и война — старание. Молитва — полагаться на Творца. Путь разума — старание и молитва. Корень «хитрости» еврейского народа. Суть молитвы и почему она должна помочь. Молитва в имя Творца. Личный интерес в просьбе молитвы. Как аннулируется испытание. Можно ли выйти из галута? 50-й уровень нечистоты. Возможно ли построить Храм сегодня? Continue reading Читать далее
Ангелы в Израиле и за границей, во сне и наяву. Суть ангелов. Внутреннее и внешнее — душа и тело, человек и природа , источник действия и орудие. Внутреннее и внешнее в сути земли. Рождение и рост, маленький и большой. Рождение - новое действие. Отношения мужа и жены в иудаизме и в других религиях. Мужское и женское — власть внутреннего над внешним, источник святости и создание нового. Посланцы — ангелы или люди? Претензия к Яакову. Могут ли ангелы ошибаться? Путь природы и чуда. Continue reading Читать далее
Суть язычества. Пророчество о галуте — нелогичность. Галут в христианство и ислам. Дерево и камень. Путь тшувы. Получение Торы — выход из природы — доказательство абсолютное. Общее и частное управление. Знание разумом и знание на сердце. Знание и вера. Принцип свидетельства в еврейской традиции. Два фактора в схеме доказательстве — разум и эмоциональность. Continue reading Читать далее
Притензии Лавана и ответ Яакова. Ответ антисемиту. «Сыновья - мои сыновья и дочери - мои дочери». Корень антисемитизма. Принцип «тшувы» антисемита. Суть морали. Continue reading Читать далее
«Сыновья мои сыновья и дочери мои дочери». Претензии антисемита и ответ еврея — учить Тору. Ответ «своим» — с позиции разума. Трафим которые своровала Рахель. Что значит «своровать сердце»? Разница в претензия к вору и к еврею. «У вас наши деньги» Еврей своим видом говорит - «Мы истина а вы ложь». Принцип претензии антисемита. «Борцы» за права женщин. Еврейский народ сохранился только благодаря помощи Вс-вышнего. Идея еврейского «заговора» — захватить мир, захватить власть. Обвинение евреев по поступку одного из них. «Своровали нашего идола, нашу идеологию». «Вы не даёте своим слушать наши доводы» Вы запрещаете своим общаться с нами. Continue reading Читать далее
Яаков и сыновья — по подобию Б-га. В чём был обман Лавана. Акудим, никудим и брудим(тлуим) — полоска на ногах, точки и пятна. Объяснение Мальбима — пятнистые это оплата. Хитрость Лавана. «Хитрость» Яакова. Рождение пятнистых — чудо от Вс-вышнего. Стараться и полагаться на Творца. Старание — для сокрытия чуда. Корень «хитрости» еврейского народа. Немного о внутреннем смысла рассказа о рождении овец. Continue reading Читать далее
Аллегория и внутренний смысл. Две жены и соревнование между ними. Жена любимая и не любимая. Внутренний смысл соперничества и любви — построение еврейского народа. Знаки любви — проявление внешности. Леа и Рахель как одно целое. Смысл имен сыновей. Человек получает душу соответствующей его задачи. Поколение Авраама — голова и корень, а последующие — тело и ветки. Яаков — отображение духовной действительности. Сыновья Яакова как его подобие. Претензия Рахели и ответ Яакова — действие снизу. Сыновья Билаа предшествие сыновьям Рахель. Смысл дудаим. Сгула и мазаль. Сыновья Леа — подготовка и построение еврейского народа, сыновья Рахель — действие в этом мире. Сфарадим и ашкеназим. Continue reading Читать далее
Почему Яакову встретилась Рахель а не Леа? Зивуг с Леа в сокрытии. Красота Рахель и заплаканные глаза Леа. Леа молилась на развилке дорог а Рахель нет, поэтому Леа была похоронена в пещере Махпела, а Рахель на развилке дорог. «Не дают младшую перед старшей» В чём суть претензии к Лавану? Спор Яакова и Лавана. Рахель и Леа две матери еврейского народа — внутренняя и внешняя сторона народа. Как строиться дом — с фундамента или с крыши? Принципиальная разница в сути понимания у евреев и других народов. От философии к действию или от действия к глубокому пониманию. Сначала внешнее а потом внутреннее. Наасе и Нишма. Постижение истины через выход из границ природы. Разумом можно понять только бытие Творца, для остального необходимо пророчество. Сверху вверх и снизу вверх. Принцип поднятия миров. Continue reading Читать далее
Хорошие качества при шидухе. Язычество — ошибка в мировоззрении. Обманщик — плохое качество или ошибка? Суть обманщика. Смекалка и сообразительность. Рахель была в возрасте 5 лет. Антисемитизм и педофилия. В каком возрасте женятся евреи? Зоар — почему Яакову встретилась Рахель а не Леа, ведь большинство колен вышли из Леа. «Старшая старшему, младшая младшему». Дина и Исав. Тшува злодея через смерть. Почему Рахель похоронена на границе Израиля. Ревность против ревности. Continue reading Читать далее
Колодец, шидух и женщина. Колодец «воды жизни» – источник жизни и мудрости. Женщина даёт жизнь. Три стада – три участника в создании человека. Гора Синай и колодец. Камень на колодце – мера суда, йецер ара. Поступки человека и его дети. Молитва и добро для человека. Колодец и Моше. Моше пришёл к колодцу из-за египтянина, Яаков убежал от Исава. Как шидух связан с перевоплощением душ. Закрыть и открыть колодцы. Мужское и женское в духовной действительности. Continue reading Читать далее