Принцип мести Адам был обязан 7 мицвот Ноаха. Почему не 613 Исроэля? 7 мицвот Ноаха это прилепиться к Исроэлю и через них к Вс-вышнему. Адам должен был прилепиться к Самому Вс-вышнему и не спускаться вниз. Continue reading → Читать далее →

Дгалим — Бамидбар Зоар 39 Как возникает мир Добра и мир Зла? Почему именно сыновья Яакова несли арон квура в порядке Дгалим? — Это управление Ангелов. 12 мазалот. И разбиваются на четыре лагеря под Шхиной. Мизрах(Тифферет) Даром(Хесед) Маарав(Шхина- Малхут) Север(Дин). Continue reading → Читать далее →

Берейшит 50 7-14 Горен Аатад смысл — кли Якар Дгалим — Бамидбар Зоар 39 Почему именно сыновья Яакова несли арон квура в порядке Дгалим? — Это управление Ангелов. 12 мазалот. И разбиваются на четыре лагеря под Шхиной. Мизрах(Тифферет) Даром(Хесед) Маарав(Шхина- Continue reading → Читать далее →

Берейшит 50 1-6 Швуат Йосеф и Фараон — Гур Арье Почему трудно выучить ещё один язык и для этого надо было требовать клятву от Йосефа? Еврейская душа и Лашон Акодеш 70 народов и 70 языков(которые забылись) в соответствии с ролью народа в мире. Continue reading → Читать далее →

Ханитат Гуф … Орах Хаим Баба Мециа 84-б Мальбим Шир Аширим Человек эмоцианально связан с понятиями этого мира. При выполнении заповеди он как бы отделяется от этой зависимости и тем самым отделяет этот руах от этой связи и делает его святым. В Continue reading → Читать далее →

Берейшит 49-33 Зоар: Яаков не умер — 2840 Смерть это опуститься в мир нижний. А человек душа его подымается — так почему он умирает? Мера Яакова в средней линии в отличие от Яаков поднялся как Ман(пробуждение снизу) — а поднятие Мана есть жизнь! Continue reading → Читать далее →

Берейшит 49 29-33 История как Хушим бен Дан убил Исава и история из Рамбана (от Йосеф Флавиус) Раби Йуда Анаси возвращался домой после смерти. Continue reading → Читать далее →

Берейшит 49-28 Управление — это изобилие в нижние миры. Что такое изобилие — во-первых внешние условия 2. внутренние качества. Для Чего? Continue reading → Читать далее →

Новый мир где будет оживление мёртвых это внешний мир и он будет подыматься в духовности и именно он был целью творения. И Йосеф относится к внешнему миру поэтому Яаков дал именно ему эту броху. И вообще надо понять принцип понятия брахот. Что это? Continue reading → Читать далее →

Брейшит 49 - 25 Яаков получил Браху до конца мира во все стороны — весь мир будет Исраэль. Оживление мёртвых — в каком мире? Continue reading → Читать далее →

Брейшит 49 - 23,24 Камень который отвергли строители (Теилим 118-22) Йосеф отвергли его братья а он стал основой Израиля, Исроэль отвергли другие народы Исроэль а он стал основой мира. Йесод Улам — основа мира. Наш мир в общем есть женская сторона мира а духовная система управления это мужская сторона мира. Йосеф вышел из женской стороны и перешёл в мужскую сторону. Поэтому — Йесод Улам. Невозможно победить йецер ара без помощи Создателя. Continue reading → Читать далее →

Брейшит 49 - 22 Continue reading → Читать далее →

Берейшит (49: 16-21) Зоар Берейшит Ваехи (רמא ע"א) 2745-47 Continue reading → Читать далее →

Берейшит (49 11-12) Зоар Берейшит Ваехи (רלח ע"ב) 2713 - 2711 Continue reading → Читать далее →

Зоар Берейшит Ваехи (רלז ע"ב) 2705 אסרי לגפן ( רלט ע"ב) -- п 2871 Берейшит(49 — 10,11,12) Рамбан, Ор Ахаим, Мегале амукот Continue reading → Читать далее →

Зоар Берейшит Ваехи (רלז ע"ב) 2705 Ор Ахаим, Зоар Continue reading → Читать далее →

Земля открыла пэ и проглотила Кораха живым — вышел изо рта и вернулся туда — вначале хотел создать мир бемидат адин. Continue reading → Читать далее →

Ор Ахаим (49: 5-7) Зоар Берейшит Ваехи ( רמא ע"א )2745-2747 Яаков благословит Шимона и Леви — два брата. Кина — зависть, ревность (отомстить) , ненависть (гнев в результате) Continue reading → Читать далее →