Человек — тело и дух. Мир — дух и тело — система управления и природа. Природа в мире мысли человека — набор картинок в воображении(руах).
Система управления — 3 силы — хесед дин и рахамим. Добро(расширение), суд(справедливость, ограничение). Изобилие и недостаток(страдание) в природе. Ограничение добра зло в глазах человека. Силы добра и зла в понятиях других религий.
Шма Исраэль — Хесед в основе Хеседа и Дина в мире. Принцип воспитания человека — воспитание ребёнка. Необходимость ограничений в жизни — чтобы добро не привело ко злу, научить принять добро. Создать сосуд. Заповеди направлены против природы человека— идея создания границ — создание сосуда для принятия добра.
Поднятие — раскрытие — постижение — уменьшение ограничений.
Первый подъём после прихода Машиаха — мир управления в трёх качествах. Уровень Ган Эдена и Гиенома. Место личности после смерти. Там аннулируются вопросы почему — всё раскрыто. Познание управления — ощущение счастья. Достижение цели — каждый этап счастье. Незнание цели(причины) — несчастье, наказание, страдание. Несчастье — осознание чем он мог быть и кто он есть на самом деле.
Счастье в постижении(знание). Ощущение счастья в материальном мире. Счастье как обогащение. Обогащение настоящее остаётся всегда. Предмет — инструмент для получения, а не само получение. Мир природы — инструмент(кли) для получения.
Счастье как ощущение внутреннего покоя. Отсутствие счастья — ощущение недостатка. Покой активный. Материальный мир — мир без покоя. Озарение. Там где всё открыто есть счастье. Знание настоящее реальность, материальность в воображении.
Миры вне миров милосердия(исправления). Большее постижение и большее счастье. Две силы.
Управление с позиции меры милосердия. Почему нет противоречия между судом и справедливостью? Принцип исправления в мире.
Неограниченное добро и зло. Почему Вс-вышний не создал человека готовым получить добро?
Бесконечность включает в себе конечность. Совершенство включает в себе недостаток. (В смысле отрицания) Снятие ограничений — добро заполняет недостаток — аннулирование и уничтожение — наказание. Праведник получает и не уничтожается — сделать из стакана чайник. Берущий и дающий. Первоначально добро есть мера суда. Раши — «вначале задумал создать в мере суда …»
Хесед, дин и рахамим — как система управления — в замысле, в сути и в действии, всего 10. Принцип сфирот. Определение сфиры. Конечное действие бесконечности. Как может бесконечность сделать конечное действие?
Парцуфим в мире сфирот. Сфирот — управление в общем. Парцуфим — управление в частном.
Не мир есть место для Б-га, а Б-г есть место для мира. Место — дать возможность существованию.
Только аудио (слушать):
Прямая ссылка на аудио-файл для скачивания:
Мир после Машиаха 7. Счастье и несчастье в мире мысли. Управление в понятиях сфирот.
Добавить комментарий
Для отправки комментария вам необходимо авторизоваться.