Вс-вышний отменил свой выбор еврейского народа из-за их грехов? Почему в этом утверждении заложена идея идолопоклонства? И даже если допустить что Ашем мог поменять избранных, почему этого не сделал? А почему не выбрал других. 1. Кого выберет? Некого — все язычники. 2. это души Адама. Дварим 7: 6-8 …Из любви и из-за обещания отцам — почему две эти причины вместе? Потому что еврейский народ это сам Адам(которого любит) и оказался в душах народа из-за союза с отцами. Адам согрешил но Ашем не создал нового Адама, а дал ему возможность исправиться. Причём несколько раз : эпоха потопа, вавилонская башня, рождение евреев в Египте. Эвель это Моше. Эр и Онан — это Перец и Зерах из которых выходит Машиах. Что будет если евреи не выстоят в обещании? То что человек грешит не приводит к его уничтожению а повторяет жизнь на другом уровне пока не исправится. И происходит искупление(капара) потому что зло которое он делает это то как его сделали и вина его не в том что он делает зло а в том что не побеждает его. Но если в конце это сделал, то тогда выполнил всё и является праведником. Он был создан для этой цели, а другие вспомогательный инструмент. Инструмент не может заменить цель! Вспомогательный не может быть основным. А что с Авраамом? В союзе он получил обещание что в его потомстве будут души Адама. Вс-вышний не выбрал народ из народов — в смысле что даст ему льготы. Он выбрал евреев в смысле что введёт в них еврейскую душу — то есть искры души Адама. Для выполнения цели. И цель этого полное исправление. — Почему антисемит ненавидит еврея? Почему все народы не навидители евреев и почему не смогли их уничтожить? Принцип избранности народа. Из-за его избранности. Потому что роль еврейского народа(и в этом его избранность) в этом мире это разрушить мир лжи(молитва, мицвот и Тора). А для антисемита ложь это жизнь. Идея сокрытия управления. В ней можно сказать что зло это добро и наоборот. Антисемит оправдывает свою ненависть ложью — убивают детей, кровь в мацу, власть над миром … Много причин. Поэтому в их понимании убивать еврея это гуманизм. Действительно ли исламисты беспокоятся о детях? Почему ислам говорят о милосердии к детям арабов, но не к детям еврейским? Может быть милосердие только к своим? Но почему тогда не вывозят их? Наоборот дети для них инструмент войны. Они согласны пожертвовать своими детьми лишь бы убить еврейских. И те кто их поддерживает — их цель убить евреев, только руками палестинцев. Ислам крайность со стороны хеседа, христианство — со стороны гвуры. Это суть народов. Не потому что они плохие или хорошие — это их суть.
Прямая ссылка на аудио-файл для прослушивания и скачивания:
Добавить комментарий
Для отправки комментария вам необходимо авторизоваться.