Возможна ли практическая мистика? Что такое выход из телесности? Образы в воображении — храм, трон и ангелы. Тшува и поднятие души. Молитва и практическая мистика. Молитва от сердца и намерение(каванот). Нефеш Ахаим о молитве. Выход из телесности во время молитвы. Опасения. Уровни осознания и область подсознания. Единство – ихудим. Сгула в Нефеш Ахаим. «Нет ничего кроме Него». Три этапа — в мысли, с произношением, с действием. Что и насколько разрешено и что запрещено? В древности — мистика основное знание. Душа — внутреннее, миры — внешнее. Корень души евреев и других народов. Расизм и «антирасизм».
Мистика в других народах. «Светлая» и «тёмная» стороны в духовности — действительность и не действительность — истина и ложь — духовность и природа. У колдовства нет действительности, есть только видимость действительности. Смысл воздействия колдовства. Колдовство — природа духовная. Дурной глаз. Пример колдовства в Египте.
Идея обоснования в иудаизме в свете практической мистики. Смысл и предназначение мистических явлений — испытание, «по пути по которому хочет идти ведут его», поддержать существование идеологий. Предназначение христианства и ислама.
Только аудио (слушать):
Прямая ссылка на аудио-файл для скачивания:
О создании Человека 7. Практическая мистика и обоснование в иудаизме.
Для отправки комментария вам необходимо авторизоваться.
Любой материальный объект имеет информационную структуру в духовном информационном мире.
Перед грудью человека в пространстве от 20-25 см. до 50 см есть область управления.
Это информационная область души человека, или каузального тела. Или нешама?
Бог определил человеку внутренние способности видеть внутренним зрением души и духа.
Есть технологии развития этих способностей.
По желанию человека для созидательных целей макроспасения душа, действующая так как действует Бог, раскрывает в этой области души информационную структуру объекта в виде оптического образа, который можно изучать, по законам духовного мира изменять его состояние на информации для восстановления НОРМЫ в соответствии с духовными причинно-следственными подобно действиям Бога.
Т.е. в этой области зрением души можно увидеть в оптике любой объект, находящийся в любой точке пространства Мироздания, в уменьшенном виде, и управлять им методами созидательного управления. Можно видеть динамику работы души по восстановлению материи объекта на информации.
Если человек правильно понимает по цели управления, то управление выполняется, если неправильно, то не выполняется. Когда человек правильно управляет, то может получить ответный импульс, например, ощущением тепла в теле.
Определенной технологией в этой области можно изменить структуру воды в стоящем на столе стакане – почистить, изменить вкус.
Это технологии макроспасения, они не наносят вреда управляющему и объекту управления.
Внутренним духовным зрением (духом) можно увидеть в оптике любой объект информации в месте его нахождения, если необходимо спасти.
Эти методы и технологии созидательного плана в Учении Григория Грабового.
Я знакома с Учением с 2003 года.